以節慶帶動台灣的文化觀光

世界觀光組織曾言：「文化是觀光的原動力」，這句話將文化觀光在現代產業的經濟地位，清楚標明。

作為觀光休閒產業近幾年來的紅牌，文化觀光的含蓋範圍寬廣。「國際文化觀光憲章」曾言「觀光本身已經變成了日益複雜的現象，有政治、經濟、社會、文化、教育、生物物質、生態與美學等面向。⋯自然與文化遺產，多樣性與生活文化，是觀光最主要的吸引力。」也就是說，有觀光吸引力的元素，已從單純的地與產，轉化成含蓋人文地產景的生活文化；吸引人的就是生活本身。

隨著地球村概念的成熟，交通便利度與收入都提高，旅遊不再是能不能，而是想不想；對於消費者而言，昔日那種只能透過電視賞味的文化奇觀，不再看得到摸不到，而是隨時都能親自到現場感受氣氛，參與人文地產景組成的文化活動，無論是宗教、節慶、服飾、飲食、工藝、建築、音樂、舞蹈等。所謂的觀光價值，不僅是休閒娛樂，更有體驗這些異質文化所帶來的主觀感受，例如學習、美感、心靈感動、自我實現等。這種以有形與無形的文化遺產帶來的文化滿足，獲得的財務收入，已成為義大利、法國等已開發國家的外匯來源，更是柬埔寨、越南等開發中國家的重要外匯來源。

以目前的發展來看，很多文化深度旅遊都是以世界遺產為中心進行操作，主因就是因為世遺深具獨特性，有奇觀的價值。目前登錄有案的世界遺產共890處，為文化觀光帶入龐大的觀光財。非聯合國會員、不能申請世遺的台灣仍然可以發展文化深度旅遊，特別是以地方節慶、次文化為主軸的觀光型態，因為，那正是獨特性與奇觀的所在。

已有數百年歷史的日本櫻花祭，每年 3月下旬開始，陸續在日本各地展開；正因為它是一樁涵蓋東京、京都、奈良、大阪等日本許多區域的文化活動，而非單一城市的節慶，所以擁有更豐富的人文地產景，滿足不同品味、不同旅遊次數的觀光客。為期七至十天的賞花期，許多地方都可觀賞多層次的日本傳統活動，例如演歌、相撲、劍道等，稱為「露店」的小吃攤擺設於會場內，慶祝活動不曾歇息；「雪洞」這個紙提燈掛滿園內，而燈火下的「夜櫻」，姿態迷人，一邊品嘗以櫻花入菜的「櫻餅」、櫻花飯糰、「櫻茶」，一邊觀賞滿天飛舞的落櫻，如此良辰美景早已是捨得消費的觀光客，早早訂下的行程。

客家桐花祭雖然展開的歷史不長，但上述提及的跨區域、豐富的人文地產景、多層次的展演活動、賞花地點的驚喜、客家料理的享用等等，桐花祭都具備。每年四至五月，客家桐花祭都吸引大批遊客前往體驗，2010年的觀光人次共計648萬，活動週邊商家總營業額高達231億元，締造104,283個就業機會。在為期近兩個月的活動期間，除了推出800場的藝文活動與產業展銷，更羅列親子休閒之旅、美食生活之旅、山林漫遊之旅、農村體驗之旅、古蹟文化之旅、名人故居之旅等六項深度旅遊，讓遊客不只是遊山玩水，更獲得文化知性的滿足。

在歷經移民、殖民、種族衝突與融合的漫長過程中，台灣的地方文化醞釀出豐富有趣的面貌，既具備深度體驗的價值，還擁有人文地產景交融後的特殊美感；客家文化是一個，媽祖遶境、基隆中元普渡、台南鹽水蜂炮等，通通具備因宗教、次文化與地方習俗而展現的獨特性。以此為主軸，將其活動型態與相關行程細緻化，增加服務人員對觀光客的取悅力，文化觀光絕對能為台灣帶來豐厚的觀光財。